2020-02 18

16:41:43

佛,就是光--学佛网

  先来看个小故事:

  2014年3月的某一天早上,我到新北市碧龙宫的后山登山,上午九点半下山,走到宫庙前庭台阶下的停车场时,正好碰到两三队进喷鼻团,在停车场上列队,准备走下台阶进喷鼻。

  因为停车场很小,一时之间,我的车子也被盖住前途,心想,先让部队进庙去,再开车就好,就继续念佛等待。

  那知等到十点半,本来的部队照样原地不动,每只部队前的乩童,几次再三作势准备起驾,其他进喷鼻团又陆陆续续地加出去,既敲锣又鸣炮,喧腾特别,顿时将停车场挤得风雨不透。

  因为子夜要参与石友娶媳的喜宴,急得我只好加快念佛,求佛突围;同时,又找进喷鼻团旁的任务人员沟通,请他们拨出一条路让我先开车出去,他们说:“神还没来,信众又曾经跪了那么多,不便利,再等一等,假设真实不得已,再请他们让路。”此时,也听到身边的任务人员说:“奇异,明天如何神没来附身,平常不会如许。”

  到了十一点半,部队照样停顿不前,我只好硬着头皮再次恳求任务人员,才把车子开出去。当我把车开出,回头一望,乩童已顺利起驾,带着部队登上五层楼高的台阶了。

  一个月后,我又去那边登山。当天站在我身边的一个任务人员主动通知我:“很奇异,那一天你开车离开以后,乩童便可以起驾了,平常很少如许,那一天只要你一个外人,是否是你身上不洁净(家中有丧事)?你离开以后,乩童对我说,那一天有一道强光不时挡在他们前面,神明没法附身。”

  我说:“没有。”

  他又问:“那一天你身上是否是带着甚么器械?”

  我说:“没有。”(但背包上有系着一块刻有“南无阿弥陀佛”的佛牌。)

  他又问:“你是学甚么的?”

  我说:“我念南无阿弥陀佛。”

  如许的故事估计我们看得很多了,但可否深化了解了呢?能够很多时就是当作又一则故事而已,那真的有些辜负弥陀的悲心了。

  我们是念佛时,实际上是在忆念佛的本愿。愿即佛。那么这个愿,和佛,是以甚么方法存在的呢?

  是以光的方法存在。所谓“阿弥陀佛身金色,相好黑暗无等伦。”我们在平常看到的那些画像也好,雕像也好,只不外是为了适应我们凡夫的眼睛,佛完成出了一种让我们更轻易接受的、更轻易看到的方法、更轻易识其余方法,出现,是为了随顺众生的笼统。而诸佛菩萨本有的笼统,实际上是一团光。《阿弥陀经》说;“彼佛黑暗无量,照十方国,无所阻碍,是故号为阿弥陀。”阿弥陀佛的名字的意思,就是无量光。所以,阿弥陀佛又称无量光佛、无边光佛、无碍光佛、清净光佛、欢欣光佛、……《无量寿经》里说出了十二种“光”,都是阿弥陀佛之光所具有的性德,“相好黑暗以自严,众等真心归命礼”。天亲菩萨,于《往生论》中一末尾即表达自己之心志云:“世尊我一心,归命尽十方,无碍光如来,愿生安乐国。”

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